勅符的程序

靈符做好已不容易了，做完後還要勅符，這又是甚麼的意思呢？靈符不勅就如廢紙一張，可見印刷符爲何無效了。不只是寫符的力量缺，就連勅符的工序都冇了，那能叫做靈符呢？以下我們來看看三羅神功的勅符示範。先看視頻，整個工序完整是差不多一小時的，不過現在剪接到十分鐘給你看看，中間不小要剪掉，但也無奈要這樣做才不會悶死人了。哈哈！三羅神功的勅符年有分很多種，以下先看了示範，以下是我們所謂的”大勅”。

勅符，有大小之分，但基本上就離不了一個”勅”字。這個勅的意思就是要束上力的意思。兩個不同的三羅神功弟子，同樣做了同一個勅符，也可以效果不同，力量不同，何解呢？就是因你拿甚麼力去束上這符之上呢？

有些弟子用自己身上法力來勅符，有弟子用自己的壇法來勅符，不同的壇又有不同的水平，力量，修為，當然就會做成不同的效果了。對呀，勅符只是一個過程，用甚麼勅上去靈符之上呢，這就是一個很大的問題了。弟子等學到如何做這個勅符法事，但都不可以不知道要勅符是要有本錢的累積的。自身法力和壇法的累積是不可以冇的，否則只是做了動作，符上的力量卻空空如也，就算你照樣的做得非常好，符也是冇甚麼力量的。

三羅神功勅符最緊要的弟子自己的修為和其壇法的累積能量。平時自己就要多練功，壇就要每日做好功課去累積法力，這可不是一朝一夕和容易的事。

勅符最基本來説就只有三個程序，説來簡單，做起來就可以非常多功夫。主要來説就是:

一。注入法種，也就是如給了電一樣，令符有法力的種而這就是符的本錢，這決定符之後有多少本錢做事，需要的就是弟子的自身法力修為。這個法種的注入還有是拿壇法注入的，但主要來説就是同一個道理，也就是給符”本錢力量”，然後把法力推入符的先天身，而把後天書寫好的符變成了先後天合一的”真符”。

二。勅入法力，權限，也就是把符的運作力量束上符上的工序。就如有了電力，也需要有個方法使用其電力出來吧。冇這個工序，符就冇了運作力量，也不能作法了。所以在這個階段，符就變成了”靈符”，印符可以靈動能量了。

三。最後，就是開光。甚麼是開光呢？光，就是指其法力的完全狀態，也就是你做好了一切啦，之後就要把所有做好的東西打開他，就如你的電腦安裝好硬件，就要按開關按鈕啦，把內在的能量釋放出來，符就可以發揮威了的。

經過完這個三步曲之後，三羅神功的靈符叫做可以使用了。不過要進階的話就有我們的”舞龍大法”，把開光後的能量再度調較和加以控制力量，這樣，符的能量就可以收放自如而不會令符的力量一直只在流出來。符可以得到了更好的控制，需要使用時才會發力，不需要使用時就會保存力量，這樣對靈符來説就有了極大的變化，令其符的使用期限也增長了，威力也大很多。

靈符做好後，我們還會把靈符作種種不同的”加持”去把靈符錦上添花。不同的靈符，就需要不同的加持，就如人生下來也不可以赤身的，衣服就是其加持了。加在身上，令你可以抵禦外面的天氣等等。靈符做好，當然都要加持，否則就如赤身的人生了出來，做甚麼都不夠好的，也是比較脆弱的。所以靈符就要放在壇上數日，每日就會在壇上做加持的功夫，其中就有包括增加法種力量，也有經咒的加持，陣法的加持，把符力提升，加入多點適當的力量，適合這符的力量，把符做到最好才叫做合格的靈符而可以使用了。

一般來説，本壇所做的靈符就需要最小三日功夫，一天書寫和勅符，再加持一次，之後兩天都是加持的功作。所以要真的製作一道有效和力量的靈符，談何容易呢。日後再為大家介紹多點三羅神功寫符的功夫。

書符蓋印的道理

書符就要蓋印，而蓋印做錯了，靈符就可以做錯了事。本派的書符心法和別家神功可能是不一樣的，但本文章就是給有緣人看的，故就略把本派的書符心法作介紹，讀者千萬不要和別家神功混爲一談，因這是本派的東西，正所謂各師各法，我不可以説家家神功都一樣打法的，所以請記得這點，這只是三羅神功的心法。

靈符之所以叫靈符，就是因他是一個中間的媒介，負責靈動先後天的東西，所以叫做靈符。黃符，幫助我們把靈界的東西從先天帶入靈界，靈界又可以向陽間推出，這個關係好多人都不明白。靈界不是只”鬼怪”的世界，而是後天的”陰間”，而這個陰間就存在於我們的同一個空間，只是不同了層次的感覺，如人和自己內臟一樣，是共同存在而不能相見的。我們人都有肉身，靈身，和法身三個本地的身重疊一起，這個關係不可不明白。

靈符的工作就是進入後天的陰間，而這個符可以幫你做很多事，不過主要就是令陰間的事物可以帶去陽間，或把更多的先天真元推動去靈界(陰間)，而令其陰間多了元素，或可以增添元素。

符紙的顔色，就決定了符力要去甚麼空間。黃符就是要發出五黃之氣，五黃就可以法六白，六白就是我們之前講的靈界或後天陰間了。

符的字，或叫符文，就是説去了這個空間後要做甚麼。黃紙黑字的符就是負責推動資源，吸收資源，把先天的真元帶入，或可以吸收靈界資源，推動資源等等把其內在元素靈動的。黃紙紅字的符，就是負責把靈界(陰間)的東西發出陽間，發出威力的。二者就有着非常不同的性質，而不可以亂用。用錯了顔色，其能量就變成了另一種性質而做不了要做的事了。

符上的印，就是在符執行法則上加入一個軌跡，一個路線圖。須知符只是能量的運作而不是真的有”人”看的，所以符中的一切都是能量的灌輸和變化等等之術。而蓋入的印就叫做”法印”，是用來作”法”用的，意思就是把威力發出來的法則。

例如説你有個符是要幫你帶先天能量來護身保命的，要做甚麼就好清楚了，但要點做呢？蓋多小印，甚麼印，就非常講究了。

一般來説，蓋印的數目可以作為第一步的法則定點。一個印蓋在中心的，多是只要他”開始”一些事的。兩個印上下蓋的，多是要傳送和接駁等等的。三個印上中下，多是一個完整的法令，要拿資源，開始，和把事情執行處理的。四個印多是文曲令，是內在的雷動變化多的。五印多是要執行到去後天世界的東西，或作完整的法令，動作令等等。

是不是越多印越好呢？當然不是啦。用印是要用印數量適當，和用的印式合理才好。吃飯也不是越多醬汁越好吧。適合的就好了。

講回那個保命符，如我蓋三印，上天一印，中有太極八卦印，下有三羅印，這個意思就是我要做事的方法就是先要提取天機資源能量，加持和劫入帶符者之身，再令其法身動作發力保命。如我把一個印拿走了，換走了，其作法的方法就完全變了。所以用印是非常講究的一個學問，而本門弟子進入了學符的階段就不可以不知道其法道。當然，我們有些公式是給人入手用的，學多了就可以懂得解符，明白符的架構，和懂得把法印變化的使用，這才是真正的千變萬化之道。就如人學畫畫，初頭是模仿的，日久就識得變通了。

可見，法印在靈符上的使用是多麼的重要。如你的靈符做得好，法印卻蓋錯了，可以明明有用的符都變成冇用的符。一子錯，滿盤皆落索。很多人不知，以爲蓋印越多就越有力量，這是錯覺罷了。法不在多，精簡自靈。蓋印以這麼多功夫和學問了，還未講都書符要如何點掌取氣，如何把符膽注入真元，甚麼是點兵佈氣等等的功夫。寫符不是只得個”寫”或”抄”字的。符是有功力在內面的，如人不懂得其中竅門，符力就非常微弱，變成了冇料到的符了。講了這麼多、大家可能現在知道爲何符不可以用印刷品吧？印刷符就如電腦看食物，能充饑嗎？別説笑了。但如我真的要做，又可以把假的印刷符內藏入真符，令其符隱藏了入去，變成了假中藏真！所謂假中有真，真藏假，真假合一，令人望到外面好像是垃圾符，又看不到內在的真功夫。這就是符的變化之道了。給你看到的符都可以藏入事物中，令你見不到，變成了”隱仙符”。有趣呢。下次有心情再寫多點啦。